موقع أبونا abouna.org - إعلام من أجل الإنسان | يصدر عن المركز الكاثوليكي للدراسات والإعلام في الأردن - رئيس التحرير: الأب د.رفعت بدر

نشر الإثنين، ٣ يونيو / حزيران ٢٠٢٤

تكريس الكهنة

بقلم :
الأب منويل بدر - الأردن
تكريس هارون وأبناؤه

تكريس هارون وأبناؤه

 

يتابع الأب منويل بدر سر سفر الأحبار شعرًا، متناولاً اليوم الفصول التاليّة:

 

 

تكريس الكهنة (أحبار 8)

 

يا موسى خُذْ هرونَ وبنيهِ والثِيابَ وزيتَ المَسْحَةِ وعِجْلَ الذبيحة

والكبشَ وسَلَّةَ الفطيرِ واجْمعِ الجماعَةَ بابَ خيمَةِ المَوْعِدِ للتكريسة

 

وبعدَ أنِ اجْتمعَتِ الجماعَةُ قالَ لهُمْ موسى هذا ما أَمَرَهُ الرّبّ بعمله

قَدَّمَ لَهُمْ موسى هرونَ وبنيهِ وغَسَلَهُمْ ثُمَّ جَعَلَ عليهِمْ قميصاً بمُجْمله

 

ثُمَّ أَخذ زيتَ المَسْحةِ ودهنَ بهِ المَذْبحَ وآنِيَتِه والمَغْسَلَ سَبْعَ مرات

ووضعَ العَمامَةَ على رأسِ هرونَ وصبَّ مِنْ زيتِ المَسْحَةِ نُقْطات

 

ثُمَّ جاءَ دورُ أبناءِ هرونَ فأَلْبَسَهُمْ أقمِصَةً ووضعَ تاجاً على رؤوسهم

مَسَحَهُمْ بالزَّيتِ فتقدَّسوا ثُمَّ َذبحَ موسى العِجْلَ ورشَّ بِدَمِهِ لتكريسهم

 

وجاءَ دورُ ذَبْحِ كَبْشِ المُحرقةِ فوضعَ هرونُ وبنوهُ أيْدِيَهُمْ على رأسه

وقَطَعَ موسى رأسَهُ ورشَّ المذبحَ بِدَمِهِ ثُمَّ أَحْرَقَ لحْمَهُ وقسَّمَهُ بلمسه

 

ولمّا جاءِ دورُ ذبحِ الكَبْشِ الثّاني كَبْشِ التّكريسِ وضعوا أيْدِيَهُمْ عليه

فذبحهُ موسى وأخذَ ِمْن دمِه ومَسَحَ به أُذْنَ هرونَ ورِجْلَهُ اليُمنى وبنيه

 

ثُمَّ أخذَ موسى شحمَهُ وفَخْذَهُ اليُمنى ومِنْ سَلّةِ الفطيرِ قُرْصَ حلوى

وضعها على الشُّحومِ ودهنَ بِها راحاتِ هرونَ وراحاتِ بنيه سوى

 

ثُمَّ أخذها موسى عَنْ راحاتِهم وحَرَقَها على المذبحِ إِنَّها ذبيحةُ تكريس

وبالتّالي أخذَ موسى الزَّيْتَ والدَّمَ ورشَّ به ثِيابَ هرونَ وبنيهِ للتقديس

 

وقال موسى لهرونَ وبنيهِ أطْبُخوا الّلحْمَ بابَ خيمةِ الموعدِ أنتم تأكلون

سَبْعَ أيّامٍ لا تَتْركوا بابَ خيمةِ الموعدِ أَمَرَ بها الرّبّ تكفيراً فلَنْ تهلكون

 

 

الكهنة يتسلّمون وظائفهم (أحبار 9)

 

في اليومِ الثّامنِ دعا موسى هرونَ وبنيهِ وبني إسرائيلَ وقالَ لهرون

خُذْ لكَ عِجْلاً مِنَ البَقَرِ وكبْشاً لِلْمُحْرقةِ وقرِّبْهُما أمامَ الرّبّ مَعَ كمون

 

ولْيأْخُذْ بنو إسرائيلَ تَيْساً لذبيحةِ الخطيئةِ وعِجْلاً وحَمَلاً وثوراً وكبشا

تُذبح كُلُّها أمامَ الرّبّ لأنَّهُ في هذا اليومِ تراءى فهذي ذكرى لها شُرْشا

 

وأمر موسى هرون أن يذبح هذه التقادم تكفيرا عن خطاياه وخطاياهم

بعد ذبْحِها مَسَحَ بدمِها المذبَحَ فغَسَلها ثُمَّ أحْرَقها وقَسَّمها بعد ما حياهم